2024.08.11 | 男女大不同 | 王惟中牧師 & Gabriel Wang
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現今的世界以感官來界定性別,而教會要不以福音為恥,要以聖經真理的教導,來準確地看待性別的不同。對於教養兒女,詩篇127篇提到,兒女是耶和華所賜的產業,父母親是有責任按照神的心意照管兒女的權力的。

1. 恢復原廠設定, 讓真理主導你的感受
感受 VS 認知
五十年前台灣開始的一句口號:「只要我喜歡,有什麼不可以」~
看似自由人本主義的抬頭,讓人從當時非常壓抑的華人教育文化中解放出來。而神本主義不同於人本主義,是要與上帝來對齊,使我們回到原廠設定,有屬神的眼光。
例如: 大學住校,女生宿舍十人一間同住,每天生活在一起,彼此間的好情感,也讓年輕人在愛與喜歡中搞不清楚,而困惑自己是否有同性戀傾向。
真理是:
【箴言 10:21b】愚昧人因無知而死亡。,but fools die for lack of judgment.
希伯來原文: but fools die for lack of sense.
***靈、魂、體的次序: “魂”的感受影響”體”的反應,”靈”是我們與神的溝通。
現今有很多墮胎支持者,和主張 “My body, my choice 我的身體、我的選擇”的人。但神的話是:
【哥林多前書 1 Cor 6:20】因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。you were bought at a price. Therefore honor God with your body.
真理不是因為現今有很多人在談論,而成使之為真理,我們要做的是,勇敢地來跟神真理的話語對齊,這才是理所當然的。
【羅馬書 12:1】所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。
例如: 耶穌在客西馬尼園,為我們做了最好的示範的示範。當耶穌在與魂的掙扎,和身體的受苦當中,仍然禱告天父,“不要照我的意思,只要照祢的意思” ,隨時隨地與神對齊 。
【馬太福音 Matt 26:38~39】便對他們說:我心裡甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裡等候,和我一同儆醒。他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父阿,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。
Then he said to them, “My soul is overwhelmed with sorrow to the point of death. Stay here and keep watch with me.” Going a little farther, he fell with his face to the ground and prayed, “My Father, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will.”

2. 認知並尊榮神創造男女的獨特性和功能性
( 神學生Gabriel弟兄的分享)
八月份「為父起義」系列的信息,讓身處在這無父的世代中我們,看見 神起初造人的心意,幫助我們突破仇敵的謊言,恢復身份並擁抱天父愛的關係,成為真兒子帶出屬天的影響力。其中的關鍵在於從家中開始,就算你是單身在教會當中你也是其他孩童的屬靈父母, 你也有能力來改變、來阻絕無父世代延續的終結者。
【創世記 Gen. 1:27】神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them.
「男人」的原文 אָדָם (aw-dam’) ,意思是男人或是人的統稱,也有姓名亞當的意思。
神創造第一個擁有祂形象、樣式,有生命氣息可以跟祂對話的是男人 אָדָם ;亞當。各位!首先被創造的重要嗎? [等待],這是全人類的模板,就像史上iPhone的原型機生產出來後,才能大量生產其他的手機不是嗎?邀請你轉向旁邊的弟兄跟他說,「你很重要!」;弟兄跟弟兄之間可以拍拍肩膀說:「你很重要!」。
接著神使男人沉睡取下一根肋骨,造了另一個女人,亞當看到女人的第一眼,說了一段浪漫的情話,”你是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人(創2:23)”。
「女人」的原文 אִשָּׁה (‘ishshah) 意思是女性、女人、妻子。這個字在舊約聖經中出現了 781 次,頻率很高意味著是很重要的角色。
神為男人預備的配偶,是幫助者,原文的意思是,在一旁的、相對的、在眼前的,目的幫助男人完成神所賦予的工作。請轉向旁邊的姐妹說:「沒有你無父世代不能終結」。因此,神透過婚姻,盟約的關係建立合乎神心意的家庭模式,一夫一妻、一生一世、一男一女,才能“生養眾多,遍滿地面”這原本就是神在創世時候的原廠設計。真理永遠不仍妥協,尤其是作為神的兒女,即便我們的周遭充滿不同的聲音,但我們要在至聖的真理上勇敢站立。阿們!
神創造男和女也是有所不同,最近在奧運比賽變性人的議題被炒得沸沸揚揚。體運比賽本就有男子競賽,女子競賽。男性、女性在力量上、體型上、外型上,甚至在功能上都是不同的,任何一個職業運動你不會看到變性人,也不會有男女混打。「為父起義」列出實際在運動比賽時男女成績的差異。***這不代表女人比男人差,而是神獨特的設計,好讓男人可以成為女人的保護。
【彼得前書 1 Peter 3:7】你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住(情理原文作知識);因他比你軟弱(比你軟弱:原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。
Husbands, in the same way be considerate as you live with your wives, and treat them with respect as the weaker partner and as heirs with you of the gracious gift of life, so that nothing will hinder your prayers.
香港一篇腦神經科學研究, 20萬受測的數據顯示,在情感上,女性左右腦比男性活躍很多,因此姐妹們在情緒上、語言上都比較豐富。而在空間測試中男性的大腦比女性活躍,因此在方向感、決斷能力都相對比較好。這跟社會所認知的是一致的,所以在家中夫妻常常不能理解對方想什麼,因為我們被造的不同,神讓我們學習接納、忍耐、彼此恩慈相待,這才有了哥林多前書13章。
女權運動的興起,帶動的是社會分裂,使我們身處在女性化的社會裡,使仇敵有破口塑造家中無父的文化。
神的心意是透過父親、母親本質的不同教養下一代。母親細心地養育照顧,使兒女漸長,父親的供應、保護還有疼愛使家充滿安全感和溫暖,這個過程中兒子們也會藉著父親委身在家中,學會如何成為一個男人,有肩膀扛起神給男人的呼召。女兒能因著父親在家中的形象和典範,未來挑選一個敬畏神、愛妻子、愛家庭的丈夫,並在他們的婚姻裡顯出神完全的榮耀。
【以弗所書 Eph. 5:22~25】你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。
Wives, submit to your husbands as to the Lord. For the husband is the head of the wife as Christ is the head of the church, his body, of which he is the Savior. Now as the church submits to Christ, so also wives should submit to their husbands in everything. Husbands, love your wives, just as Christ loved the church and gave himself up for her
在教會成長班「基督教的家庭觀」這堂課中我強調丈夫是家中屬靈的領頭羊,捨己的目的是為著建造、照管家中的成員,妻子的順服是和丈夫並肩在一起共同扛起這個神聖的使命。因著彼此的不同,相互的委身更突顯出屬靈祝福的原則。以弗所書用夫妻關係、教會和基督的關係、父母和兒女的關係以及主人和僕人的關係講到的次序,在神創造的次序裡發揮彼此的功能就能彰顯出神創造的美好和神的祝福。「我們的神是注重次序的神」
最近我們家老三剛出生,在醫院陪產的我比起太太更緊張,當一切就緒,我緊緊抓住太太的手,每一次的宮縮,我都能感覺媽媽意志力的搏鬥,從開始生產到小孩出生一個小時,非常的順利!太太真的是用生命交換生命。當我抱起新生兒時,深深地體會到瑪拉基書 4:6的內容,「父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親」。作為父親的心是多麽雀躍,也多麼的激動,頓時聖靈似乎也告訴我,這就是天父的心,我們每一個都是天父掌上明珠,可能有叛逆、讓天父難過的時候,但祂就是這樣寶抱疼愛我們。
無父的世代所造成的問題就像瘟疫一般到處肆虐,使男性沒有被教導該如何去保護、供應,讓仇敵透過女權主義使女人企圖取代神對男人的定位。
當我們體會到為父的心,回到神的原廠設定,並且回應神成為這個世代的父親、母親,起來牧養,就能夠把浪子帶回到神的家中。

3. 起來成為合神心意的家庭捍衛者
▪ 管教的責任是落在父親的身上
在猶太人的社會中,管教的責任是在父親的身上
【希伯來書 Heb. 12:7~9】你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。
Endure hardship as discipline; God is treating you as sons. For what son is not disciplined by his father? If you are not disciplined (and everyone undergoes discipline), then you are illegitimate children and not true sons.
Kris Vallotton牧師: 會去管教就表示這兒子是他親生的記號。
媽媽在教育上要跟爸爸站在同一陣線上,若有不同想法,關起房門來討論。
爸爸媽媽:你們對妻子說話的態度正是在給兒女們作典範。
– 教導孩子靈性,生命、品格、順服敬重父母親、長輩和權柄、有責任感
Reactive VS proactive (被動與主動):
有時我們用自己的判斷力來決定是不是該尊榮自己的父母或是配偶,但神卻給我們一個原則
▪ 捍衛家庭從你開始
【希伯來書 Heb. 12:10~11】生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。
Our fathers disciplined us for a little while as they thought best; but God disciplines us for our good, that we may share in his holiness. No discipline seems pleasant at the time, but painful. Later on, however, it produces a harvest of righteousness and peace for those who have been trained by it.
當我們與天父對齊,我們就能如“天父管教我們一樣”來管教兒女。
意思是:不要把責任推給原生家庭或上一代,他們沒有盡到做父母該有的責任或榜樣,不代表你有藉口可以做跟他們一樣的事情。
Why? 因為我們有一位神掌管我們生命的主權,聖靈是我們的保惠師。
例如: 我不知道如何做媽媽,因為我從小是在情緒裡被管教… 因此,我完全有潛力很自然的用同樣的方式來對待我的孩子。但它不能成為我的藉口:因為我有一位完美的父親,他可以教導我如何管教兒女。
***讓我們魂和體,不要放棄,回到原廠設定,降服在聖靈的裡面,神是化咒詛為祝福的神,成為無父世代的終結者。