2024.11.10| 戰前大掃除 | 王惟中牧師
【約書亞記 Josh 3:5~6】約書亞吩咐百姓說：你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。約書亞又吩咐祭司說：你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。
【約書亞記 Josh 5:2~3】那時，耶和華吩咐約書亞說：你製造火石刀，第二次給以色列人行割禮。約書亞就製造了火石刀，在除皮山那裡給以色列人行割禮。
– 當以色列人過約旦河之後，就要面對很多的爭戰。這時候舊的一代過去 (因不信的人在40年裡，都倒斃曠野了) ，新的一代要開始進入神要給他們的的應許之地。
進入迦南的五件大事記：
1. 約但河裡拿了12塊石頭，在吉甲立石為記，記念神的作為
– 立石為記是為了提醒百姓神的作為，今天教會也應該常常回顧神的作為。而教會有任何的成就，都是因為神的大能。
2. 男丁受割禮
3. 過逾越節
4. 嗎哪停止了
要開始吃當地的土產。不憑眼見要有SQ(靈性智慧商Spiritual intelligent Quotient）。就好像我們教會在四季廣場時，雖場地很大，人數卻沒有增長。神藉著民數記，提醒惟中牧師，頭三年的果子是不潔淨的，第四年才能稱為聖，到了第五年才能吃所結的果子。而教會在2016年搬到Chino後，人數就開始不斷增長，分堂也增加，這也正是惟中牧師擔任主任牧師的第五年。教會也在「神說了算」的思維中，不斷地來經歷神蹟。
5. 耶和華軍隊的元帥出現
– 爭戰時，我們要站對邊，要有神隊友(不要做豬隊友) 。
【約書亞記 Josh 5:4~5】4約書亞行割禮的緣故，是因為從埃及出來的眾民，就是一切能打仗的男丁，出了埃及以後，都死在曠野的路上。5因為出來的眾民都受過割禮；惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮。
– 受割禮(男生割包皮) ，是一個先知性的動作。
【約書亞記 Josh 5:9】9耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。（吉甲就是輥的意思）
-藉著受割禮，神把以色列民的羞恥輥去。在進入到爭戰之前，生命一定要翻篇!
– 羞恥就是讓我們覺得自己沒有價值的情緒，覺得不配。對於在華人文化中成長的人來說，它一點都不陌生。我們也常用刑罰來讓人覺得羞恥，以此來“教育”兒女。
羞辱（原文）：責備、毀謗、恥辱
羞恥（英文：Shame）: 是一種因隱私遭侵害，或經歷名譽受損、不成功、言行舉止或思想不符合重要他人之認知或社會規範等事件，而察覺到自己無法符合社會預期或規範，所產生的尷尬或暴露情緒。
羞恥從哪裡來？
§ 被人錯待和貼標籤
【出埃及記Ex. 3:7】耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，
– 以色列人在埃及做奴隸400年，有一個羞恥的記號烙印在它們身上。
– 我們生命中多多少少，都有被錯待或被貼標籤的經驗。因此，那去窺探迦南地的十個探子，看到迦南地亞納族人的反應是害怕的，好像看到以色列的督工一樣。
§ 過去的軟弱和失敗
【民數記Num 13:33】33我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。
【民數記 Num 14:1~3】1當下，全會眾大聲喧嚷；那夜百姓都哭號… .巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。
– 在所面對的景況下，若感覺心中無能為力，這就是一個羞恥的記號在你裡面發動，就好像挾制我們的督工，讓我們相信神是無法幫助我們的。
– 所以在進入到爭戰之前，神要把羞恥的記號，從以色列民的身上輥去。
一個人遇事喜歡抱怨的人，正是因為他們感到自己無能為力，自覺有能力的人會試圖解決困境
– 一個屬靈人，應有與神對齊的思維，我們要懂得停止抱怨，就如保羅說的，我們都要得著那秘訣，就是”靠著那加給我力量的，凡事都能做。(腓4:13)”
§ 人犯罪
羞恥會讓我們和神的關係變質，無法領受神的愛，甚至讓我們從神的呼召中躲藏
以色列百姓的第一場戰役：面對羞恥和身份
羞恥就像一個烙印會讓我們覺得沒有價值，無能為力
【約書亞記 Josh 5:9】9耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。（吉甲就是輥的意思）
– 過了約旦河，面對耶利哥城時，神卻吩咐約書亞給百姓行割禮。嬰孩割包皮要7-10天修復，而成年人卻要14-21天才可復原。殊不知在進入到爭戰之前，神要藉由割禮把羞恥的記號，從以色列民的身上輥去，爭戰才有可能得勝。
– 此時，約書亞的第一場爭戰，就是關於他的SQ(靈性智慧商) ，他需要去面對百姓中反對的聲浪，和要攻擊他的人。
爭戰前的大掃除：
1. 與神 立約
【創世記 Gen. 17:10~11】10你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。11你們都要受割禮(原文作割陽皮；14，23，24，25節同)；這是我與你們立約的證據。
割禮：是神與他的百姓立約的記號
【羅馬人書 Rom 2:25~29】25你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。26所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮麼？27而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼？28因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。29惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
– 男生割包皮會流血，是一個立約的記號; 以色列百姓出埃及的前一個晚上，用羔羊的血塗在門楣上，是立約的記號; 基督死在十字架上，也是立約的記號 。
– 上帝和一群軟弱和常常背叛祂的百姓立約，因為祂愛我們。
– 那我們需要做什麼呢? 如果我們真知道，我們是與神有盟約的，我們今天不會是這個樣子，我們應該定意遵守神的話語，沒有打折扣的。例如，面對十一奉獻，神要我們對祂所託付給我們的金錢，是忠心的，因祂要把更大的產業託付我們 。還有，如果你饒恕得罪過你的人，神也要饒恕我們所有的過犯。若照神的話語去行不打折扣，我們 就不會是活在不饒恕的苦毒裏，心中沒有自由。我們要在基督裏，成為一個新造的人，得自由。
2 . 讓神兒子的身份取代奴僕的烙印
【箴言 Prov. 24:10】你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。
– 我們是與神立約的，若犯罪就是給魔鬼地步，再一次把羞恥烙印在我們裡面了。正如希伯來書6:6說的，把神兒子重釘十字架，明明地羞辱祂。
-對神的話語打折扣，就是犯罪。神向約書亞說，要遵行經上的一切話，我當日怎樣與摩西同在，也必照樣就與你同在。(出埃及記1:5)
【羅馬人書 Rom 8:15~16】你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
For you did not receive a spirit that makes you a slave again to fear, but you received the Spirit of sonship. And by him we cry, “Abba, Father.” The Spirit himself testifies with our spirit that we are God’s children.
– 我們不是要做一個”好”基督徒，而是要來與神對齊，讓神的話語落實在我們心中，討神喜悅，這應該是我們生唯一要做的事。
– 與神立約，就是神要與他的百姓同在。
– 神已經賜給我們新的身分，我們要起來宣告，我們是神的兒女。
進入應許之地，是要面對爭戰的，有兩件事很重要:
1. 不要做一個 ”屬靈弱智的人”，要有SQ(靈性智慧商)來面對敵人，相信神的應許，我們一定可以奪回神所賜的應許之地。
2. 要有勇敢的心， 因為 ”聖靈與我們的心同證我們是神的兒女(羅馬書8:16)” 。