2026.06.14 | 終結我不夠好的焦慮 | 周巽正牧師
講員:周巽正牧師
主題:終結我不夠好的焦慮
經文:羅馬書 3:21~28
一、 律法以外的義:認清焦慮的根源
羅馬書 3:21-22 但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:
就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。
許多基督徒的焦慮源於試圖透過遵行律法,像是做對的事或滿足期望來換取神的接
納。當我們活在律法之下,永遠會覺得做得不夠,這就是焦慮的溫床。上帝提供了一條律
法以外的道路。這不是靠人的努力,而是上帝主動顯明的義,是加給一切相信的人的禮
物。許多人把職場上的 KPI 概念帶進信仰,每天在衡量自己禱告了多久、讀了幾章經文。
如果今天沒做到,就覺得上帝不愛我。這種業績導向的信仰,讓靈命變成了一場永無止盡
的馬拉松,讓人精疲力竭。
二、 世人的虧缺與白白的恩典
羅馬書 3:23-24 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基
督耶穌的救贖,就白白的稱義。
「虧缺」意味著達不到標準。上帝的標準是祂自己的榮耀。既然沒人能靠自己達
到上帝榮耀的標準,那麼做得夠好本身就是一個偽命題。 即便大家都做不到,然而上帝
給我們的是白白的恩典。稱義的意思是宣告無罪。這不是因為我們表現優異,而是因為耶
穌基督的救贖。想像你在一家餐廳欠下了一筆天文數字的帳單,你無論怎麼洗碗、打掃都
還不清。這時,有一個人走進來為你付清了所有費用。你被宣告無債,不是因為你後來洗
碗洗得乾淨,而是因為那個人付了錢。耶穌就是那位付帳的人。
三、 神的忍耐與挽回祭
羅馬書 3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的
義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪。
耶穌作為挽回祭,解決了上帝對罪的公義審判。上帝對罪不是無視,而是讓耶穌承
擔了後果,從而顯明祂的公義與慈愛。當我們明白耶穌已經承擔了所有「做得不夠好」的
代價,我們對上帝的恐懼就會消失,取而代之的是愛與安全感。
四、 立功之法 vs. 信主之法:終結誇口與焦慮
羅馬書 3:27 既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立
功之法嗎?不是,乃用信主之法。
立功之法讓人專注於自己的表現—做好了會誇口,做不好了會焦慮。這兩者其實都
是自我中心。信主之法讓人專注於耶穌的成就。當我們把焦點從我的表現移開,轉向祂的
完成,焦慮自然會終結。一個孩子在練習鋼琴時,如果擔心彈錯會被老師罵,他會手抖焦
慮;但如果他知道老師愛他,且已經在他失誤時為他補上了最完美的旋律,他就能享受在
演奏中。信仰生活不應是考試,而是與神的合奏。
上帝稱我們為義,不是因為我們已經完美,而是因為祂看我們在基督裡是完美的。終結焦
慮的秘訣在於:接受自己不夠好的現狀,同時完全仰賴耶穌足夠好的恩典。